الأفعال في اللغة العربية

 

الفعل الماضي في اللغة العربية:

الفعل الماضي يدل على حدث جرى في الزمن الماضي ويقبل دخول تاء التأنيث الساكنة (كتب + تْ  = كتبتْ )
يبنى الفعل الماضي على:

الفتح : إذا ( لم يتصل به شيء “كتب” – أو اتصلت به ألف الاثنين “كتبا”- أو اتصلت به تاء التأنيث الساكنة “كتبتْ” ) .

الضم : إذا اتصلت به واو الجماعة “كتبوا” .

السكون : إذا اتصلت به ( تاء الرفع المتحركة “كتبتُ” – أو /نا/ الدالة على الفاعلين “كتبْنا” – أو نون النسوة “كتبْنَ” ) .

فعل الأمر في اللغة العربية:

فعل الأمر يدل على طلب ويقبل دخول ياء المؤنثة المخاطبة (اكتب + ي = اكتبيْ )

يبنى الفعل المضارع على :

السكون : إذا ( لم يتصل به شيء “اكتبْ” – أو اتصلت به نون النسوة “اكتبْن” ) .

حذف النون : إذا كان مضارعه من **الأفعال الخمسة** “اكتبوا ~مضارعها~ يكتبون” .

حذف حرف العلة : إذا كان معتل الأخر “يدنو —-<< ادنُ   ////   يسعى —-<< اسعَ   ////   يبني —-<< ابنِ” .

الفتح : إذا اتصلت به إحدى نوني التوكيد ” اكتبَنْ – اكتبَنَّ” .

الأفعال الخمسة في اللغة العربية

كل مضارع اتصل في أخره

ألف ونون “يكتبان – تكتبان”

واو ونون “يكتبون – تكتبون”

ياء ونون “تكتبين”

ترفع بثبوت النون — تنصب وتجزم بحذف النون

الفعل المضارع في اللغة العربية:

الفعل المضارع يدل على فعل يحدث حالياً أو قد يحدث في المستقبل وهو يقبل سوف ( سوف أكتبُ )

يأتي الفعل المضارع :

• مرفوعاً : يكتبُ – يكتبون .
• منصوباً : * بالأحرف الناصبة : ( أن – لن – كي ) : لن نستسلم للأعداء .
  * أو بأن المضمرة بعد :
  – لام التعليل : أذهب إلى الحديقة لأتنزهَ .
  -حتى : ندافع عن الوطن حتى يتحرر .
  -فاء السببية : لا تسرع فتصدمك سيارة .
  علامة نصبه : * الفتحة الظاهرة : ” لن يكتبَ – لن يدنوَ – لن يبنيَ ” .
  * الفتحة المقدرة : ” لن يسعى ”  .
  * حذف النون : ” يكتبون  —<<  لن يكتبوا ” .
• مجزوماً : بالأحرف الجازمة : ( لم – لمّا – لام الأمر – لا الناهية ) : لم يسافر أبي .
  علامة جزمه : * السكون : “لم يكتبْ” .
  * حذف حرف العلة : “يدنو —-  << لم يدنُ   ////   يسعى —-<< لم يسعَ   ////   يبني —-<< لم يبنِ” .
  * حذف النون : “يكتبون  —<< لم يكتبوا” .
• مبنياً : * على السكون : إذا اتصلت به نون النسوة “يكتبْنَ” .
  * على الفتح : إذا اتصلت به إحدى نوني التوكيد اتصالا مباشراً  ” يكتبَنْ – يكتبَنَّ” .

الفاعل في اللغة العربية :

الفاعل : هو اسم مرفوع يدل على من قام بالفعل  مثل:    ” فتح طارق الأندلس ” .

أنواعه :

• اسم صريح ظاهر : قال تعالى : ” قال الذين – تتنزل عليهم الملائكة – تشتهي أنفسهم – تستوي الحسنة ” .
• ضمير متصل : ” كفروا – لا تسمعوا – تغلبون – يجحدون ” .
• ضمير مستتر : ” فلنذيقنّ – ولنجزيهم – نجعلها ” الفاعل ضمير مستتر تقديره نحن .
• مصدر مؤول : ” يسرني أن المقاومة الوطنية في لبنان حررت الوطن ” مصدر مؤول من أن وما بعدها .

أحكامه :

• لا يتقدم الفاعل على فعله فإذا تقدم أصبح مبتدأ وأصبح الفاعل ضمير مستتر يعود على المبتدأ

الحرُّ يحبُّ الحريّة

• إذا كان اسما ظاهراً – مفرداً أو مثنى أو جمعاً – التزم الفعل الإفراد

يدافع المواطن عن أرض الوطن   أو    يدافع المواطنون

• يجب تأنيث الفعل إذا كان الفاعل مؤنثاً حقيقياً غير مفصول عن فعله بفاصل

اختارت ثناء طريق الشهادة

• ويجب تأنيثه إذا كان الفاعل ضميراً مستتراً يعود إلى مؤنث

الثورة أثبتت أنها من الشعب وإلى الشعب

• الفاعل اسم مرفوع وقد يأتي مجروراً بحرف الجر الزائد

ما جاءنا من بشير

النائب عن الفاعل في اللغة العربية :

يحذف الفاعل فتتغير صيغة الفعل ويبنى للمجهول

عاقب القاضي المجرم  —  عوقب المجرم

وينوب عن الفاعل ما يسمى بنائب الفاعل فيرفع أو يكون في محل رفع

يمكن أن ينوب عن الفاعل :

• المفعول به : كافأت الدولة المجدين —  كوفئ المجدون .
• المصدر : احتفل الطلاب احتفالاً كبيراً —  احفل احتفال كبير .
• الجار و المجرور أو الظرف : سار المناضلون في طريق الثورة —  سير في طريق الثورة .

المفعول به في اللغة العربية :

المفعول به :  هو اسم منصوب يدل على من وقع عليه الفعل دون تغيير في صورة الفعل مثل : ”  كتب الطالب الدرس “

حكمه : واجب النصب

أنواع المفعول به :

• اسماً ظاهراً : قال تعالى : ” لا تشتري به ثمنا “
• ضميراً متصلاً أو منفصلاً : قال تعالى : ” هو الذي يصوركم في الأرحام  –   إياك نعبد وإياك نستعين “
• مصدر المؤول بأن وما بعدها : ” نقدر أن تعمل واجبك أولاً بأول “

المفعول المطلق في اللغة العربية :

المفعول المطلق : هو مصدر منصوب يذكر بعد فعله لتوكيده أو بيان عدده أو نوعه

أنواعه :

• توكيد الفعل : ” نجح الطالب نجاحاً “
• بيان نوعه : ” وثبت وثبة الغزال “

كلمات لا تكون إلا مفعولاً مطلقاً 🙁 صَبراً- قِياماً- قعوداً- سُكوتاً- جُلوساً- اجتهاداً- رحمةً- تعجُّباً- إهمالاً- سمعاً وطاعةً- عجباً- حمداً وشُكراً- سُبحانَ:( سُبحانَ اللهِ)- مَعاذَ:( معاذَ الله) – حاشى:(حاشى لله)- لبَّيكَ وسَعديْكَ – حنانيْكَ- دواليْكَ )

• بيان عدده : ” درت حول الحديقة دورتين “

نائب المفعول المطلق :

ينوب عن المفعول المطلق :

• مرادفه في المعنى أو ما دل على معناه : ” ركضت هرولةً “
• الإشارة إليه : “كتبت تلك الكتابة “
• ما دل على عدده : ” درت حول الحديقة مرتين “
• صفته : ” صفق الطلاب كثيراً “
• لفظتا ( كل ) و (بعض) إذا أضيفتا إلى المصدر : ” ركضت كل الركض – تمهلت بعض التمهل “

تدريبات على الإعراب:

* لا تعذليه فإن العذل يولعه ً          قد قلتي حقاً لكن ليس يسمعه *

تعذليه : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .

فاستعملي الرفق في تأنيبه بدلا ً          من عنفه فهو مضنى القلب موجعه

استعملي : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

يكفيه من روعة التفنيد أن له ً          من النوى كل يوم ما يروعه

يكفيه : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل , والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .

أستودع الله في بغداد لي قمراًً          بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه

قمراً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره .

إني أوسع عذري في جنايته ً          بالبين عنه وقلبي لا يوسعه

عذري : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها لاشتغال المحل بالحركة المناسبة , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

لا يطمئن بجنبي مضجع وكذا …. ً          لا يطمئن به منذ بنت مضجعه

لا يطمئن : لا : نافية لا عمل لها , يطمئن : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

* ريانة بالدمع أقلقها ً          أن لا تحسَّ كرى ولا وسنا *

تحسَّ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي .

كانت ترى في كل سانحة ً          حسناً , وباتت لا ترى حسنا

ترى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر , والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي .

ما كنت أحسبني مفارقهم ً          حتى تفارق روحي البدنا

مفارقهم : مفعول به ثانٍ للفعل أحسب , منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة , والميم علامة الجمع .
تفارق : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

يا طائراً غنى على غصنٍ ً          والنيل يسقي ذلك الغصنا

يسقي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .

زدني وهج ما شئت من شجني ً          إن كنت مثلي تعرف الشجنا

زدني : فعل أمر مبني على السكون , والنون للوقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به , والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره : أنتَ .

كم ذا أغالبه ويغلبني ً          دمع إذا كفكفته هتنا

دمع : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره .
كفكفته : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الرفع المتحركة , والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل , والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

إن الغريب معذب أبداً ً          إن حل لم ينعم وإن ظعنا

ينعم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون , والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .

* وأضمه فترى الجواهر كيف يكتنز التراب *

التراب : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

وأعف عن سب اللئيم وربما نبل السباب

نبل : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة .

بيني وبين الله من ثقتي بلطف الله باب

بين : مفعول فيه ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

* قبلك , التاريخ في ظلمةٍ *

قبلك : مفعول فيه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة , والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .

طابت الذكرى , فمن رجع

الذكرى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر .

* أراك عصي الدمع شيمتك الصبر ً          أما للهوى نهي عليك ولا أمر *

أراك : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا , والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .

حفظت وضيعت المودة بيننا          وأحسن من بعض الوفاء العذر

بيننا : بينَ : مفعول فيه ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ,نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

تسألني من أنت وهي عليمة ً          وهل بفتى مثلي على حاله نكرُ

تسألني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي , والنون للوقاية , والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

فقالت لقد أزرى بك الدهر بعدنا ً          فقلت : معاذ الله بل أنت لا الدهرُ

أزرى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر .

قد أطال الوقوف حين دعاني ً          ليلم الأشواق عن أجفاني

ليلم : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .

* فادن منّي وخذ إليك حناني          ثم أغمض عينيك حتى تراني *

فادن : الفاء إستئنافية , ادن فعل أمر مبني على حذف حرف العلة لأنه معتل الأخر والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
منّي : من حرف جر , والنون الثانية للوقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .
وخذ : الواو حرف عطف , خذ : فعل أمر مبني على السكون الظاهر والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
إليك  : إلى : حرف جر , الكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر .
حناني : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها لاشتغال المحل بالحركة المناسبة , والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل  جر بالإضافة .
ثم : حرف عطف .
أغمض : فعل أمر مبني على السكون , والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
عينيك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى , وحذفت النون للإضافة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
حتى : حرف غاية وجر .
تراني : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر , والنون للوقاية , والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به , والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .

وليكن ليلنا طويلاً طويلا ً          فكثر اللقاء كان قليلا

وليكن :  اللام لام الأمر حرف جازم , يكن : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السكون .
ليلنا : اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة , ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة