إعراب الجمل في اللغة العربية
إعراب الجمل في اللغة العربية
الإعراب هو عملية تحليل الجملة وتحديد أقسامها المختلفة ووظائف كل كلمة فيها، ويتم ذلك باتباع قواعد معينة في النحو العربي.
وتتكون الجملة العربية من ثلاثة أجزاء رئيسية:
- الفاعل: هو الشخص أو الشيء الذي يقوم بالفعل في الجملة، ويأتي معروفًا (معلومًا) أو نكرة (مجهولًا)، ويرجع له الفعل.
- الفعل: هو الكلمة التي تدل على الحدث أو العمل الذي يقوم به الفاعل، ويتغير حسب الزمن والعدد والضمير، ويلزمه إعراب بالزمن والعدد والضمير والمبني للمعلوم والمجهول والمضارع والماضي والأمر والإسم المفعول منه.
- المفعول به: هو الكلمة التي يتم فعل الفعل عليها، ويأتي مفعولًا به في حالة المعلوم والمجهول ويزيد عنده الإضافة، ويأخذ إعراباً معيناً بناءً على دوره في الجملة.
بالإضافة إلى ذلك، يحتوي الإعراب في اللغة العربية على أشكال أخرى من الأدوات النحوية مثل الحال، والمجرور، والمضاف إليه، والمضاف، والظرف، والجار والمجرور، والمبتدأ، والخبر، وغيرها. وتختلف هذه الأشكال باختلاف الجمل وأنواعها والقواعد النحوية التي تطبق عليها.
الجمل التي لها محل من الإعراب :
الجملة الخبرية :
- في محل رفع خبر :
إذا وقعت خبر لمبتدأ : العلم ( ينير ) الدروب .
إذا سبقت بأحد الأحرف المشبهة بالفعل ( إنّ – أنّ – كأنّ – لكنَّ – لعلّ –ليت ) : إن الله ( يحب ) الصابرين . - في محل نصب خبر :
إذا سبقت بأحد الأفعال الناقصة (كان – أصبح – أمسى …..) بالإضافة إلى أفعال المقاربة و الرجاء والشروع : أصبحنا ( نتذوق ) معنى الحرية .
الجملة الحالية :
تأتي في محل نصب دائماً , تأتي بعد معرفة : سمعت البلبل ( يغرد ) .
ملاحظة : قد تأتي بعد ( واو الحال ) وهي التي تكون بمعنى ( إذْ ) : عدت إلى البيت و ( الثلوج تتساقط ) .
جملة الصفة : ويشترط بها :
- أن يكون الموصوف نكرة
- أن يكون في جملة الصفة ضمير متصل أو مستتر يعود على الموصوف .
في محل رفع صفة : هذا طالب ( خطه جميل ) .
في محل نصب صفة : رأيت بلبلاً ( يغرد ) .
في محل جر صفة : مررت بطالب ( يلتمس ) طريق العلم .
الجملة التي تقع في محل جر بالإضافة :
بعد ظرف زمان أو مكان : سأسافر حين ( يجيء الصيف ) .
بعد ( إذا – كلما – لمّا ) : لمّا ( جاء الخريف ) هاجرت الطيور .
بعد ( متى – أيان – أين – أنى – حيثما ) : متى ( تزرني ) أكرمك .
الجملة التي تقع في محل نصب مفعول به :
بعد فعل القول : قال ( إني عبد الله ) .
بعد ما فيه معنى القول : وأخيراً تكلم ( إني عبد الله ) .
بعد الأفعال التي تتعدى إلى مفعولين : رأيت العلم ( ينير ) الدروب .
الجملة التي تقع في محل جزم جواب الشرط الجازم :
إذا جاءت جواباً لشرط جازم , واقترنت بالفاء : إن كنت تريد الدنيا ( فبئس العبد ) أن .
الجملة المعطوفة على جملة لها محل من الإعراب :
تأخذ نفس محلها من الإعراب : العلم ( ينير ) الدروب و ( يقضي ) على الجهل /////// في محل رفع خبر .
الجمل التي لا محل لها من الإعراب :
الجملة الابتدائية :
هي الجملة التي تأتي في أول الكلام : ( العلم نور ) والجهل ظلام .
الجملة الاستئنافية : هي الجملة التي لا تمت بصلة إلى الجملة التي قبلها : فلا يحزنك قولهم ( إنّ العزّة لله ) .
الجملة الاعتراضية :
وهي الجملة التي تقع بين شيئين متلازمين : كالمبتدأ والخبر – الفعل والفاعل – الصفة والموصوف – الحال وصاحبها .
العلم – ( أصلحك الله ) – نور .
جملة الصلة :
وهي الجملة التي تقع بعد اسم موصول ( الذي –التي – اللذان – من – ما – ……… ) : إن الله يهدي من ( يشاء ) .
جملة جواب القسم :
وهي الجملة التي تقع جواباً للقسم : والله ( إن العلم نور ) .
جملة جواب الشرط الجازم غير المقترنة بالفاء :
من يدرس ( ينجح ) .
جملة جواب الشرط غير الجازم :
بعد ( إذا – كلما – لمّا – لولا – لو ) : لولا المطر ( يبس الزرع ) .
الجملة التفسيرية :
بعد كلمة بحاجة إلى تفسير : هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ( تؤمنون ) بالله … .
بعد ( أّنْ ) التفسيرية : فأوحينا إليه أن ( اصنع ) الفلك .
بعد ( أيْ ) التفسيرية : فأشرت إليه أي ( ادرس ) .
بعد ( إذا ) إذا كان فعلها مقدراً : إذا العلم ( ساد ) قضي على الجهل .
الجملة المعطوفة :
الجملة المعطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب لا محل لها من الإعراب : إذا صدقت ( نجوت ) و ( نلت ) الاحترام
0 تعليق